黄帝陵

　　位于陕西省黄陵县桥山的黄帝陵，是中华民族人文始祖轩辕黄帝的陵寝，素有“天下第一陵”之称。桥山山势绵亘，气势雄伟，山下沮水泱泱，环绕山麓；八万多株千年古柏，郁郁葱葱，四季常青，紫气辉映。
　　华夏文明源远流长，而其启蒙实始于黄帝。黄帝时期，建造舟车，树艺百谷，制订礼乐，发明文字，统一中原，德泽后世。故太史公作《史记》，以黄帝开篇。
　　《史记·五帝本纪》述及黄帝曾西至崆峒，北过涿鹿，东渐于海，南浮江淮。“黄帝崩，葬桥山”。由于黄帝在中华民族的形成和发展过程中建立了彪炳千秋的功业，从而受到后人的共同尊奉和衷心敬仰。尧、舜、禹、夏、商、周都视黄帝为共同祖先，历代祭祀不绝。战国时期，“秦灵公作吴阳上畤，祭黄帝”。西汉元封元年(前110)冬十月，汉武帝“北巡朔方，勒兵十余万。还，祭黄帝冢桥山”，开历代帝王于桥山祭祀黄帝的先河。东汉光武帝、明帝、章帝等皆有盛大的祭祀黄帝陵活动。南北朝时期，入主中原的各少数民族政权，都对黄帝表现出一如既往的尊崇和敬仰。唐大历五年(770)，唐代宗批准鄜坊节度使臧希让“坊州有轩辕黄帝陵，请置庙，四时享祭，列于祀典”的建议，于桥山黄帝陵建轩辕庙。桥山祭祀黄帝列为国家祀典。
　　宋元以降，历代王朝皆规定桥山黄帝陵为官方祭祀轩辕黄帝之所在，桥山黄帝陵祭祀成为国家政治和礼仪制度的组成部分，从而加强了政治统一和文化认同。洪武四年(1371)，明太祖朱元璋亲撰祭文，并遣使至陕西黄帝陵致祭。这篇祭文，是目前所存祭黄帝文中最早的一篇，表明国家对于黄帝陵的祭祀已经制度化、规范化。从而进一步确立了陕西桥山作为黄帝陵寝的唯一性。此后，明成祖、宣宗、代宗、英宗、武宗、世宗、穆宗、神宗、熹宗等，皆屡遣朝廷大员赴黄帝陵祭祀，陵区至今仍系统完整地保存着记录当时致祭盛况的碑刻。清代沿袭明代制度，对黄帝陵的祭祀一般为三年一大祭，多是皇帝派专员致祭，仪式更为隆重，规模更为宏大。常祀之外，又于皇帝登基、太后寿辰、水旱灾害、五谷丰登、弭除边患之际，更增特祭。清世祖自沈阳迁都北京后，于顺治八年(1651)特遣使赴黄帝陵祭祀。此后，康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光等皇帝先后派员赴桥山黄帝陵，进行了三十多次祭祀活动。
　　中华民国成立后，1912年3月，孙中山先生委派要员专程祭祀黄帝陵，颂扬“中华开国五千年，神州轩辕自古传，创造指南车，平定蚩尤乱，世界文明，唯有我先”。体现出强烈的民族自信心和自豪感。“九一八”事变后，日本帝国主义加紧发动侵华战争。为了团结全国人民共同抗战，一致对外，各地爱国志士倡议民族扫墓之礼。1934年4月，中国国民党中央和国民政府致祭于黄帝陵，并确定每年清明节为“民族扫墓节”，公祭黄帝陵。1937年清明节，国共两党各派代表前往黄帝陵共同祭奠。毛泽东亲撰《祭黄帝陵文》，宣示“民族阵线，救国良方，四万万众，坚决抵抗”，成为昭告列祖列宗、团结抵御外侮、建立全国抗日统一战线的铮铮誓约。1942年，蒋中正亲笔敬题“黄帝陵”三字，并勒石树碑于黄帝陵前。在抗日战争最艰苦的1944年，国民政府将中部县易名为黄陵县，更突显了它的独尊地位。
　　新中国建立后，毛泽东主席亲自批示，请周恩来总理部署对黄帝陵进行维修保护，并委托郭沫若同志题写“黄帝陵”碑。从1955年到1963年的清明节，公祭黄帝陵活动由陕西省政府主持。1962年，国务院把黄帝陵列为第一批全国重点文物保护单位古墓葬第一号。自20世纪80年代以来，大批港澳台同胞、海外侨胞，不远千里、万里，奔赴桥山，共祭黄帝陵。1988年，中共中央军委主席邓小平为黄帝陵题词：“炎黄子孙”。为更好满足海内外中华儿女祭祀黄帝陵的需要，1992年以来，在党和国家领导人的关心支持下，陕西省对黄帝陵进行了大规模的整修，整修后的黄帝陵景区更加雄伟、庄严、古朴、肃穆。1993年清明节，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席江泽民为黄帝陵题词“中华文明源远流长”。从1994年起，每年都有国家领导人专程来陕，与国家各部委、各省区市领导人、海内外知名人士、港澳台同胞、海外侨胞及社会各界代表在桥山黄帝陵参加公祭活动。陕西黄帝陵祭典的至上性、持续性和唯一性，得到了海内外炎黄子孙的一致认可。
　　黄帝陵碑刻数量较多，内涵十分丰富。现存最早的一通为北宋嘉祐六年(1061)刻立的《栽种松柏圣旨碑》，碑文记载宋仁宗赵祯因坊州有轩辕黄帝陵，诏令坊州在桥山栽种松柏，坊州依圣旨栽种松柏一千四百余株，并免除寇守文、王文政、杨遇等三户差役粮税，令其守护桥陵。它是国内现存最早的关于保护黄帝陵的官方文件。元泰定二年(1325)刻立的《禁伐黄陵树木圣旨碑》，记载元泰定帝颁发保护轩辕庙建筑、禁伐桥陵树木，并免除宫观、寺院所属地税、商税，对破坏桥陵之人，官府加重处罚的圣旨。此碑亦为国内现存唯一的关于黄帝陵的元代碑刻。以上两碑皆以官方圣旨立碑，是研究宋元时期黄帝陵的珍贵实物资料。
　　“国之大事，在祀与戎”。明清两代的大量祭祀碑刻，证明黄帝陵祭祀成为国家祀典的重要组成部分。可以看出，明清两代许多重要的政治事件，在黄帝陵碑刻中都有着不同程度的记载，这也是黄帝陵碑刻重要的研究价值之一。
　　除“御制祝文”碑外，黄帝陵景区还有不少历代重修黄帝陵、庙及文人拜谒黄帝陵诗文的碑刻、民国时期记载黄陵祭祀盛况的碑刻、新中国建立后领导人谒陵题词、文人咏颂黄帝功德诗词和中华民族重大历史事件的碑刻，如《香港回归纪念碑》、《澳门回归纪念碑》等，都具有重要的史料和研究价值。这些碑刻，已成为黄帝陵的组成部分，是数千年来黄帝文化和历史的见证。
　　历代王朝、民国时期，直至中华人民共和国成立后，确定以陕西桥山黄帝陵为祭祀地，具有传承民族传统和规范国家政治、礼仪制度的意义，彰显出其唯一性与神圣感，黄帝陵也成为海内外炎黄子孙寻根祭祖的民族圣地与精神家园。珍视传统，尊重历史，是每一位炎黄子孙的责任。
　　编纂一部《黄帝陵碑刻》，全面记载黄帝陵现存碑刻的状况和内容，以使全体炎黄子孙对“祖陵”有进一步的了解，是我们多年的夙愿。在省委、省政府领导的重视和支持下，我们与有关方面通力合作，于甲午清明之际完成了本书的编纂并奉献给广大读者。
　　本书收录黄帝陵现存碑刻共123通，其中有文字者122通：以时代而论，上自北宋，下至2013年12月，是历时千年的关于黄帝陵的文献资料和文学、书法作品。所录碑刻均附有原刻图照及拓片，以使读者对原刻有直观、形象的认识。其文字部分，由古籍整理专家以规范简化字全文照录，并标点断句，以便阅读和使用。书后附录有黄帝陵、庙的匾额和楹联。在此，对大力支持此项工作的各级领导、有关部门和参与此项工作的专家学者，表示衷心的感谢!
　　《黄帝陵碑刻》的出版，如果能为弘扬中华文化、凝聚民族情感、激发爱国热情、振奋民族精神、实现中华民族的伟大复兴略尽绵薄之力，则是我们最大的荣幸!
　　陕西省公祭黄帝陵工作委员会办公室
　　二〇一四年三月

黄帝陵碑刻/陕西省公祭黄帝陵工作委员会办公室编．—西安：陕西人民出版社，2014